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佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(2)

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佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(2) 本次訪談精彩內容摘要: 如何確認你接觸的佛教、佛法、佛學是正確的? 哪裡有佛教、佛法、佛學正確管道(備註)? 為何要學佛? 學佛為何要福慧雙修呢? 何謂福? 何謂慧? 備註:按此超連結進入我們的學佛共修園地 延伸閱讀: 佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(1) # 南無第三世多杰羌佛  #第三世多杰羌佛 #佛弟子訪談 # 若慧法師  #佛教 #學佛 # 學佛新生活  #Podcast

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十一)

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  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十一) H.H.第三世多杰羌佛     第三世多杰羌佛說 《世法哲言》(二十一)   一省之田為一市之用甚多也,一國之或何以覺之,國人國土而方養之,一人之力頗大者則弗及其眾推之量也。   世間上的萬事萬物,它們之間的大小,其相應的能量和作用,都是相對的,通過互相比較即可得出來,如果沒有比較,就不能看出大小,也無法相應其所適用的道理。正如一個省的田地,拿來供一個市用的話,就會覺得很多、很寬、很廣,但如果一個國家來用這一個省的田的話,就不夠用了,就不能滿足,所以說一國的人要一國的土地才能養起來。這裡就告訴我們一個道理,一個人的力量再大,不管你有多大的能耐、本事,都是有限度的,只有眾人的力量積累起來,才是真正的大。   第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十一) 文章來源: http://holydharma.pixnet.net/blog/post/359093268-第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十一)/ 正宗聖法 :   http://holydharma.pixnet.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》

义云高大师早年被美一研究院聘为荣誉教授

义云高大师早年被美一研究院聘为荣誉教授

義雲高 獲評顯密圓通大師

義雲高 獲評顯密圓通大師 聯合國際世界佛教總部主辦的「佛教佛學佛法正邪研討會」,經過與會二十八個國家佛教團體兩千多位高僧、大德及居士長達七天的分組討論及票選,最後評定 義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛)為正宗的佛法顯密圓通大師

網上爆火的問題:既然要死亡,生命有何意義?你的答案是什麼?

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最近網上爆火的一個問題:" 既然所有的生命都要死亡,那麼生命的意義是什麼 ?"2000萬的流覽量,近8萬條回答,令我意外的是認可度最高的答案竟然是"沒有意義,只是為了活著。"似乎每個人都找不到存在的意義,對於人生的意義更無所適從! 那麼人生的意義到底是什麼?我們每個人可能都曾經在不同的人生階段思考過這個問題。 匆匆百年,我們終其一生也不過是這世間的一個過客,臨命終時才會明白我們以為一直在追尋幸福,而實際早就已經違背了幸福的初衷,成為了金錢的奴隸。我們承認金錢的運作加速推動了社會的發展,但現如今已經是活著就是為了賺錢,乃至談錢色變就極其可悲了。 記得曾經看過一個紀錄片。在南美洲的原始森林裡生活著一種體型非常嬌小的" 翠波鳥 ",但是它們築的巢穴卻非常的大。這個異常現象引起了動物學家的疑惑,它們的身體如此嬌小,為什麼要建造如此巨大的巢穴呢? 為了解開這個謎,他們抓住一隻翠波鳥進行試驗,把它關在一個碩大的籠子裡,觀察它築巢的全過程。令人奇怪的是,這只鳥只築了一個比自己身體略大一些的巢就停工了。這時,他們又往籠子裡放入另一隻翠波鳥,後來的這只翠波鳥住進籠子後也開始建造自己的巢穴,與此同時,原來的那只翠波鳥看見新來的同伴建巢,立馬也重新開始加建自己的巢穴。於是兩個巢穴越來越大,幾天後巢穴已經是自己身體的幾倍那麼大了。由於長時間高強度工作,兩隻鳥都已疲憊不堪,築巢速度明顯變慢了下來。又過了幾天,第一支翠波鳥竟然疲勞而死,與此同時後來的這只鳥也停止了繼續築巢。 為了避免這種結果是偶然因素導致的,動物學家又做了好幾組實驗,結果發現都是大同小異。 研究人員至此恍然大悟,原來這一切都是源於這種鳥特有的習氣"攀比"造成的。他們見不得同伴的巢穴比自己更大更好。可悲的是在這種攀比之下,最終只能導致相對弱小的翠波鳥在疲倦、憤怒、抑鬱中漸漸消亡。 動物有此行為尚可理解,如果一個人也因為盲目的追求金錢、攀比而令自己疲於奔命甚至積勞成疾就很可悲了。仔細回想我們親身經歷、親眼看到的,不難發現,我們現如今的生活之所以如此快節奏,真的是由於物競天擇、優勝劣汰嗎?我們需要的真的有那麼多嗎? 追求上進是一種美德,世法上,適當的競爭也確實能夠促進彼此共同努力,但是如果把競爭當成攀比,並一味的追求虛假不實的東西,而得到之後又極盡揮霍,

義雲高大師文章彙整

義雲高大師文章彙整

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十八)

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  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十八) H.H.第三世多杰羌佛         第三世多杰羌佛說 《世法哲言》(十八)   人愚之最癖是為我見是理,萬物由己量之由是而生,此屬心之弗明所至無知故也,凡為余衡量諸物似為尺度者,實則無識也。   給人造成愚痴的最大弊端,主要是以為自己掌握的一切都是真理,對世間上的一切,無論是精神或者物質的,都拿自己的觀點、自已的心境去作為尺度來衡量,符合自己看法的就對,否則通通斥之為錯。之所以如此,其原因主要是來源於自已的心境未能開發智慧,對於真理鑒術未能得理,而片面的看待問題,以自己所知的一點一滴,概括異它之全面,從而使自己處於一種無知境界當中。所以,我們明白這個道理以後,凡是遇到拿自己的一切觀點作為衡量一切物體或者生靈的尺度、作為絕對真理的人,實際上這種人是沒有知識的愚人。     第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十八) 文章來源: http://holydharma.pixnet.net/blog/post/359093136- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十八)/ 正宗聖法 :   http://holydharma.pixnet.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》